来源：中国中医药报8版 　

上海中医药博物馆馆藏的三件陶制耳杯。

耳杯又称羽觞、羽杯，可用来饮酒，也可盛羮。耳杯器型为椭圆形，两侧各造一弧形耳柄，有木胎漆质、青铜制、陶瓷等各类材质。“羽觞”之名，因其形状似爵（雀），两耳像雀之双翼。另一种说法是使用的时候杯上可插羽毛，意在催人速饮。

耳杯始于战国，盛于两汉、魏晋。汉墓中出土的耳杯较多，常与别的酒具配套使用。长沙马王堆汉墓出土的耳杯制作精美，且书有“君幸食”“君幸酒”等字样。中医认为，酒是“百药之长”，中医与酒的关系特别密切，在中医学的发展史上，有“医源于酒”之说。“医”的繁体字为“醫”，下半部分的“酉”在古汉语中即代表酒。

上海中医药博物馆馆藏的三件耳杯均为陶制。陶制耳杯多作冥器，不具有实用功能。其中一个耳杯内涂有红色朱砂，可能是仿造漆器式样。

耳杯在史料中多有记载。《楚辞·招魂》：“瑶浆蜜勺，实羽觞些。”宋代洪兴祖补注：“杯上缀羽，以速饮也。”南朝梁元帝《采莲赋》：“鹢首徐回，兼传羽杯。”唐代李白《春夜宴从弟桃花园序》：“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。”综合分析以上各文献，其记载时间跨度大，可见耳杯盛行时间弥久。

（作者：燕竞飞  上海中医药博物馆）